...《景公以晏子衣食弊薄使田无宇致封邑晏子辞》 1、景公以晏子衣食弊薄使田无宇致封邑晏子辞:晏子相齐，衣十升之布，脱粟之食，五卯、苔菜而已。左右以告公，公为之封邑，使田无宇致台与无盐。晏子对曰：“昔吾先君太公受之营丘，为地五百里，为世国长，自...
...鲁昭公去国而自悔晏子谓无及已:晏子对曰：“不然。夫愚者多悔，不肖者自贤，溺者不问坠，迷者不问路。溺而后问坠，迷而后问路，譬之犹临难而遽铸兵，噎而遽掘井，虽速亦无及已。” ...
...之听言也，以难知为察，以博文为辩；其观行也，以离群为贤，以犯上为抗。人主者说辩察之言，尊贤抗之行，故夫作法术之人，立取舍之行，别辞争之论，而莫为之正。是以儒服带剑者众，而耕战之士寡；坚白无厚之词章，而宪令之法息。故曰：上不明，则辩生焉。” ...
...不刻镂，食不贰味，以与民同利，昔之君子之行礼者如此。” 2 哀公问于孔子:公曰：“今之君子，胡莫之行也？”孔子曰：“今之君子，好色无厌，淫德不倦，荒怠傲慢，固民是尽，忤其众以伐有道，求得当欲，不以其所。古之用民者由前，今之用民者由后。今之...
...[疏]正义曰：此篇论三王二霸之迹、诸侯大夫之行、为仁知耻、�已安民，皆政之大节也，故以类相聚，次於问政也。 宪问耻。子曰：“邦有道，�。（孔曰：“�，禄也。邦有道，当食禄。”）邦无道，�，耻也。”（孔曰：“君无道而在其朝，食其禄，是耻辱。...
...：「案「子」字涉上下文諸「子」字而衍。諫上篇曰：「今君去禮，則群臣以力為政，彊者犯弱，而日易主，君將安立矣。故曰：「嬰恐君之不欲也。」」今作「恐君子之不欲」，則非其旨矣。治要無「子」字。」◎則虞案：外傳、新序皆無此二句。指海本刪「子」字。 ...
...对曰：“君子也。问年谷而对以冰，礼也。阴水厥，阳冰厚五寸者，寒温节，节则刑政平，平则上下和，和则年谷熟。年充众和而伐之，臣恐罢民弊兵，不成君之意。请礼鲁以息吾怨，遣其执，以明吾德。”公曰：“善。”乃不伐鲁。 ...
...《景公游纪得金壶中书晏子因以讽之》 1、景公游纪得金壶中书晏子因以讽之:景公游于纪，得金壶，乃发视之，中有丹书，曰：“食鱼无反，勿乘驽马。” 2、景公游纪得金壶中书晏子因以讽之:公曰：“善哉！知苦言，食鱼无反，则恶其鱢也；勿乘驽马，恶其...
...墨子所染：「殷紂染於崇侯、惡來。」呂氏春秋當染篇同，高誘注：「惡來，嬴姓，飛廉之子，紂之諛臣。」史記秦本紀云：「蜚廉生惡來，惡來有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷紂。」又：「惡來革者，蜚廉子也。」高注蓋據此。 〔一三〕則虞案：此即善走之義，兼飛...
...又以至诚恻怛之意如火热水寒，何嫌之可避。故君子学问第一要体信，只信了，天下无些子事。 要体认，不须读尽古今书，只一部《千字文》，终身受用不尽。要不体认，即三坟以来卷卷精熟，也只是个博学之士，资谈口、侈文笔、长盛气、助骄心耳。故君子贵体认。 ...
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